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En France comme en Grande-Bretagne, la fin du XIXe si cle semble hant e par les formes destructrices ou malveillantes de la f minit , que la figure de Salom incarne d'une mani re omnipr sente et contradictoire. La danseuse fatale ne peut pourtant se comprendre que comme l'image invers e d'une f minit bienveillante et difiante qui favorise, par son aptitude au sacrifice, le passage d'une re l'autre.

L'auteur montre comment, sous la plume de Jean Lorrain, de Marie Corelli, de Henry Rider-Haggard ou de Ren e Vivien, des silhouettes mythologiques, bibliques, typiques ou historiques invitent nuancer l'omnipr sence de la femme fatale dans le second dix-neuvi me si cle et interroger la notion m me de fatalit . Alors que le XIXe si cle touche sa fin, les repr sentations de la f minit bienveillante sont convoqu es pour donner corps des d sirs sym triques, parfois inqui tants de similitude, ceux incarn s par la hantise salom enne.

Dans cet ouvrage, la Vierge Marie, ve, Lilith, l'androgyne, la religieuse, Jeanne d'Arc, Marie-Madeleine, Sapho ou encore Hypatie sont tudi es de mani re d senclaver la D cadence de ses orni res th matiques. Au miroir de la f minit bienveillante, la fin de si cle des h ritiers de Baudelaire et du Cardinal Newman est ici tudi e comme une p riode de transition o s'exerce une tension entre fascination pour la chute et r ve de construction.