| Zu: Aristoteles - Die Substanzbücher Contributor(s): Endres, Martin (Author) |
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ISBN: 3638636941 ISBN-13: 9783638636940 Publisher: Grin Verlag OUR PRICE: $42.28 Product Type: Paperback Language: German Published: September 2007 |
| Additional Information |
| BISAC Categories: - Philosophy | History & Surveys - Ancient & Classical |
| Physical Information: 0.11" H x 5.83" W x 8.27" (0.15 lbs) 44 pages |
| Themes: - Chronological Period - Ancient (To 499 A.D.) |
| Descriptions, Reviews, Etc. |
| Publisher Description: Studienarbeit aus dem Jahr 2001 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Antike, Note: 2, Ruprecht-Karls-Universit t Heidelberg (Philosophisches Seminar), Veranstaltung: Proseminar, 13 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: 1. Einleitung Um sich eingehend mit der Frage "Was ist das Seiende?" auseinanderzusetzen, die in den B chern Ζ, Η und Θ der Metaphysik des Aristoteles eine besondere Gewichtung erf hrt, in denen die Wissenschaft vom Seienden, deren Untersuchung bereits im Buch Γ ihren Anfang nimmt, nun konkretisiert wird und mit der Suche nach einem Seienden, das zugleich Seins- und Erkl rungsgrund alles Seienden ist, mit der Definition der ousia ihren H hepunkt findet, ist es notwendig, den von Aristoteles gepr gten Begriff der Metaphysik genauer zu beleuchten. Aristoteles versteht unter Metaphysik eine Wissenschaft, die davon absieht, lediglich Teilbezirke des Seins zu untersuchen, wie zum Beispiel die Mathematik oder die Medizin es tun w rden, sondern sich vielmehr dem allgemeinen Sein zuwendet, das in allem zu finden ist, also dem Sein als solchem und dem, was damit zusammenh ngt: "Es gibt eine Wissenschaft, die das Seiende, insofern es seiend ist, betrachtet und das, was ihm an sich zukommt" (Met. Γ,1; 1003a 21). Die Metaphysik ist somit f r Aristoteles Seinswissenschaft, Ontologie. Alle Wissenschaften w rden zwar in gewisser Weise etwas ber das Sein aussagen, setzten jedoch hierbei eine Reihe von Begriffen voraus, die unmittelbar mit dem Sein zusammenhingen, die unmittelbar mit dem Sein gegeben seien. Begriffe wie Identit t, Art, Einheit oder auch Gattung w rden ohne genauer untersucht zu werden von den Einzelwissenschaften benutzt und somit unbesehen vorausgesetzt. Aus diesem Grund bed rfe es einer Wissenschaft, die das Sein und seine spezifischen Eigenheiten wissenschaftlich untersuche, es bed rfe einer ersten Philosophie. Aufgrund der Tatsache, dass das allgemeine Sein allen Seinsbezirken und allem Seienden zugrunde liegt, def |