| Zakat in Der Islamischen Okonomik: Zur Normenbildung Im Islam Contributor(s): Farschid, Olaf (Author) |
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ISBN: 3899139259 ISBN-13: 9783899139259 Publisher: Ergon Verlag OUR PRICE: $98.80 Product Type: Hardcover Language: German Published: December 2012 |
| Additional Information |
| BISAC Categories: - Social Science | Islamic Studies |
| LCCN: 2012536235 |
| Series: Beiruter Texte Und Studien |
| Physical Information: (1.85 lbs) 332 pages |
| Descriptions, Reviews, Etc. |
| Publisher Description: Die Untersuchung behandelt den von zeitgenossischen Verfechtern eines "islamischen Wirtschaftssystems" erhobenen Anspruch, der Islam verfuge uber ein Instrument, das mehr soziale Gerechtigkeit zu schaffen vermag. Als dieses Instrument gilt in der so genannten Islamischen Okonomik die Almosensteuer zakat, die es zu modernisieren gelte. Dies betrifft Fragen der Neudefinition der Kollektions- und Distributionsmodi der zakat, der einziehenden Instanz sowie der zu erwartenden Steuerwirkungen. Den Rahmen fur ein modernes Verstandnis der zakat bildet allerdings das klassische zakat-Gesetz der islamischen Rechtsschulen. Dieses definiert die zakat als ?ibada maliya, als "finanzielle Leistung mit gottesdienstlichem Charakter", die alle mundigen und zurechnungsfahigen Muslime zu erbringen haben. Kurzgefasst bestimmt es die zakat als eine Sozialabgabe auf den Wertzuwachs verschiedener Vermogensarten, die einmal jahrlich erhoben wird und deren Aufkommen an acht Empfangergruppen verteilt werden soll. Die zentrale Fragestellung der Untersuchung lautet, in welchem Verhaltnis die Bildung zeitgenossischer zakat-Theorien und die Konstruktion des "Systems" Islamische Okonomik zueinander stehen. Sind es die auf einer spezifischen Perzeption des klassischen zakat-Gesetzes beruhenden zakat-Theorien, die auf die Konstruktion des "Systems" Islamische Okonomik wirken, oder sind es konstitutive Merkmale der Islamischen Okonomik - etwa die ihr zugrundeliegenden Ethikkonzepte, das Staatsverstandnis oder eine spezifische Epistemologie -, die ihrerseits die Bildung zeitgenossischer zakat-Theorien bestimmen? |