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Es por lo dem s evidente que no se encuentra ninguna prescripci n en el Evangelio que pueda ser considerada de car cter verdaderamente legal en el sentido propio del t rmino; la frase bien conocida: «Dad al C sar lo que es del C sar nos parece particularmente significativa a este respecto, pues implica formalmente, para todo lo que es de orden exterior, la aceptaci n de una legislaci n completamente extra a a la tradici n cristiana, y que es simplemente la que exist a de hecho en el medio donde sta tuvo su nacimiento, dado que por entonces estaba incorporada al Imperio romano. Esta ser a, sin duda, una laguna de las m s graves si el Cristianismo hubiese sido en aquel entonces lo que ha llegado a ser m s tarde; la existencia misma de tal laguna ser a no solamente inexplicable sino verdaderamente inconcebible para una tradici n ortodoxa y regular, si esta tradici n deb a realmente comportar un exoterismo, y si deb a, podr amos decir, aplicarse ante todo al dominio exot rico; por contra, si el Cristianismo ten a el car cter que acabamos de decir, la cosa se explica sin problemas, pues no se trata en absoluto de una laguna sino de una abstenci n intencionada de intervenir en un dominio que, por definici n, no pod a concernirle en esas condiciones.