| Revue de Litterature Comparee - N2/2015: Les Litteratures Du Nord de l'Europe Contributor(s): Brunel, Pierre (Editor), Gely, Veronique, Pageaux, Daniel-Henri |
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ISBN: 2252039876 ISBN-13: 9782252039878 Publisher: Klincksieck OUR PRICE: $30.40 Product Type: Paperback - Other Formats Language: French Published: August 2015 |
| Additional Information |
| BISAC Categories: - Literary Criticism | Comparative Literature |
| Series: Revue de Litterature Comparee |
| Physical Information: 124 pages |
| Descriptions, Reviews, Etc. |
| Publisher Description: Sylvain BRIENS, La mondialisation du theatre nordique a la fin du XIXe siecle. Le fonds Prozor de la Bibliotheque nordique de Paris lu au prisme de la sociologie de l'acteur-reseau, RLC LXXXIX, n 2, avril-juin 2015, p. 137-150. Le fonds Prozor de la bibliotheque nordique de Paris temoigne de la percee du theatre scandinave en France et en Europe a la fin du XIXe siecle. Par l'analyse du travail du traducteur Prozor, des porte-paroles et intermediaires agissant comme mediateurs, des points de passage, cet article examine les mecanismes de diffusion internationale du theatre nordique, il s'articule autour de trois acteursreseaux: Prozor dans sa fonction complexe d'agent litteraire; Paris et ses chaines de traduction; le reseau de theatres libres dans sa fonction de diffusion mondiale du theatre nordique.Thomas MOHNIKE, Le Dieu Thor, la plus barbare d'entre les barbares divinites de la Vieille Germanie . Quelques observations pour une theorie des formes narratives du savoir social en circulation culturelle, RLC LXXXIX, n 2, avril-juin 2015, p. 151-164. En 1915, l'imprimerie d'Epinal, connue pour ses estampes amusantes, publia un resume symbolique des evenements de la premiere annee de la Premiere Guerre mondiale. Sur cette gravure, le dieu norrois Thor est presente comme le dieu du Kaiser allemand, detruisant des cathedrales gothiques et ainsi la civilisation. Thor symbolisait ainsi la nature pretendument barbare des Allemands. Cet article se propose de cartographier les chemins et operations historiques qui conduisirent le dieu nordique Thor de l'Islande du XIIIe siecle en France du XXe siecle en le transformant en symbole de l'hostilite allemande. Des contextes importants sont l'Anneau de Nibelung de Richard Wagner et tout particulierement la philologie comparee. Ces observations peuvent servir de point de depart pour une theorie des formes narratives du savoir social en circulation culturelle.Regis BOYER, Meditation sur Rosmersholm, RLC LXXXIX, n 2, avril-juin 2015, p. 165-173. De l'avis de tous les connaisseurs, Rosmersholm (1886) est le chef-d'oeuvre d'Ibsen, meme si ce n'est ni la plus connue ni la plus frequemment jouee de ses pieces. On peut se demander pourquoi. Cette piece, extremement difficile a jouer, est favorable a toutes les confusions ou erreurs d'interpretation possibles, piece dont il est permis d'avancer qu'Ibsen n'est jamais alle aussi loin dans sa quete du tragique. Cet article cherche a elucider les modalites et les raisons d'un tel chef-d'oeuvre dans une perspective moderniste. Sans entrer dans la discussion sur le post-tragique, il s'agit de cerner ce qui fait en soi l'originalite moderne de cette etrange piece.Corinne FRANCOIS-DENEVE, Anne Charlotte Leffler, dans l'ombre portee de Strindberg, RLC LXXXIX, n 2, avril-juin 2015, p. 175-186. Auteure prolifique du genombrott suedois, feministe affichee, dont les pieces etaient davantage populaires que celles d'August Strindberg, Anne Charlotte Leffler a peu a peu disparu des anthologies de la litterature scandinave. En a-t-elle ete chassee par des critiques phallocrates, comme ont pu le clamer les partisans des gender studies dans les annees 1970 ? Son oeuvre etait-elle trop datee ? La redecouverte recente de son theatre, en Suede, puis en France, permet de recontextualiser cette oubliee qui a sans doute toujours des choses a dire.Harri VEIVO, Cosmopolite en crise. Decentrements de modernite et fractures de subjectivite dans les recits de voyage d'Olavi Paavolainen, RLC LXXXIX, n 2, avril-juin 2015, p. 187-203. Dans les annees 20 et 30, l'ecrivain finlandais Olavi Paavolainen (1903-1964) s'est donne la tache d'interroger et analyser la modernite dans toutes ses manifestations et dans tous les lieux ou elle se fait ressentir. Ce projet l'amene a s'interesser d'abord a la modernite jouissive et emancipatrice des annees folles, ensuite a la montee du totalitarisme en Europe et, apres ce tournant dysphorique, aux pays de l'Amerique latine, juges capables de transcender les conflits europeens. Les recits de voyage de Paavolainen produisent ainsi un decentrement de la modernite; en meme temps, ils expriment la crise de la subjectivite de l'auteur, fondee sur l'ideal europeen du cosmopolitisme.Philippe CHARDIN, Un beau roman d'education estonien: Verite et Justice d'Anton Tammsaare, RLC LXXXIX, n 2, avril-juin 2015, p. 205-217. Le long chef-d'oeuvre de Tammsaare, ecrit durant l'apres-guerre et retracant 50 ans d'histoire de l'Estonie, apparait comme une synthese extraordinairement originale de plusieurs genres europeens differents parmi lesquels un roman rural dans sa premiere partie et un roman du Crime et du Chatiment, sorte de tragedie familiale du peche originel; mais on remarque aussi de fortes analogies avec trois formes de romans d'education: un roman pedagogique tragi-comique a l'Ecole de M. Maurus, le roman d'une education sentimentale douloureuse et par-dessus tout un roman de la transformation d'un jeune homme qui vient de son village en intellectuel avec son ironie devastatrice contre toutes les valeurs sociales et religieuses, sa conscience malheureuse et ses engagements a demi forces dans la vie politique ou dans sa vie privee qui rappellent d'autres grands romans contemporains, de Musil, de Proust, de Thomas Mann et de Svevo.Frederique TOUDOIRE-SURLAPIERRE, Phedre et la Suede: un decentrement de modeles, RLC LXXXIX, n 2, avril-juin 2015, p. 219-230. Cet article examine, a partir de la piece de l'ecrivain suedois, Per Olov Enquist, Till Fedra, les modalites et les enjeux de ce transfert culturel que constitue cette reecriture de la celebre tragedie de Racine. Utilisant les ressources scientifiques de l'imagologie et de l'ethnocritique, cet article met en evidence les differentes operations de ce que nous avons appele un decentrement de modeles, par le biais de la deconstruction de la langue francaise, de l'oedipianisation du mythe, un transfert d'images et un deplacement de concepts.Mickaelle CEDERGREN et Ylva LI |